明朝僧人智旭对天主教教义的质疑

明代净土宗高僧智旭的《辟邪集》,分为《天学初征》《天学再征》等上下两集,是一本质疑天主教教义的理论著作。他在该书中化名儒生钟始声,对天主教进行批判,其中的质疑点都是直接在质疑天主教本身的教义。为了大家看着方便,我直接翻译成白话文了(因为有些专有名词和现在通用的版本完全不同)。

智旭(1599—1655)简介:
明代苏州府吴县人,字素华。俗姓钟,名际明;又名声,字振之。晚称藕益老人,别号八不道人。十二岁读儒书,辟释老。年十七,阅袾宏《自知录》及《竹窗随笔》,始不攻佛。二十四岁,慕曹溪德清,苦路远不能往从,乃依其弟子雪岭出家,入径山参修。后见正法衰替,戒律不明,决意弘律。曾遍阅律藏三次,讲说大小乘律藏并作疏释。继迁九华,探究天台、贤首、慈恩之教。晚居灵峰,修念佛法门,弘扬净土。与莲池、紫柏、憨山并称明代四大高僧。后世尊为净土第九祖。著作有《教观纲宗》《阿弥陀经要解》等。

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