大哉性命之元,乾坤之精也。得之者,守阴阳之机。守之者,存虚无之窍。可以烹乌兔之髓,可以摄山川之灵。强名曰丹,夫丹乾体也。虚无之象,一变而分阴阳,再变而有坎离,坎离会合而成丹母。一曰白金,夫白金阴中之阳也。坎吞木气而升,阳舒阴惨,炼精化气为药。离含金液而降,阴消阳长;炼气化神为火。是名神丹。夫火有候,药有时。依形而生,神也,火也;依气而盈,金也,药也。火之候,得药之时,三景三华,去癸留壬之际也;药之生,进火之候,文还武返,舍丁用丙之法也。采五芽之气而成,超五芽之形而灵。取法乎天,序四时之候;取法乎地,会草木之机;取法乎人,穷胎息之元。息其息而形成,息其息而气住。气住形成,与道合真,性命自立矣。名曰真种子,亦曰真父母也。超脱变化,可沿阶而升矣。
乾坤之精
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