佛像坐姿、衣饰、手印

①佛像衣饰
佛教戒律规定,僧服布料不能用鲜亮的颜色,不许着青、黄、赤、白、黑“五正色”(纯色)及绯、红、紫、绿、碧“五间色”只许用青(铜青)、泥(皂)、木兰(赤而带黑)三色,所以称为坏色“不正色”。裂装的原意即“不正色“坏色”。
早期佛像上常见“通肩”和“偏袒右肩”的服装式样。北魏后期推行汉化改革之后,佛像穿上了褒衣博带的服装。
②佛像坐姿
坐姿全称“结脚跌坐”,是坐禅入定的姿式,佛、菩萨、高僧一般采用坐像,包括全趴跌坐(降魔坐、吉祥坐)、半咖跌坐(降魔半咖坐、吉祥半迦坐)、倚坐等。
③佛像手印
佛像的手印是佛、菩萨证悟之境界的具体表达,具有神秘的象征和力量,是我们识别各尊佛像的重要依据。
1.禅定印,又称法界定印,是一种身心安静专排除杂念、深入冥想状态的印相。
2.触地印,又称降魔印,即用法力来降伏恶魔。
3.无畏印,寓意佛以无边之法力,消除众生的恐惧。
4.与愿印,或称“施愿印”,寓意佛以大慈之心愿,使众生祈求之愿都能实现,常与施无畏印配合使用,是释迦牟尼的常用印相。
5.说法印,表示佛在说法。
以上五个是释迦摩尼佛常用的印相,因此又称“释迦五印”。

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