保家仙和出马仙的区别，很多人弄混了

我是一个东北出马弟子，家里堂口立了几年。上次发了个帖子说身上有仙家啥感觉，不少朋友私信问我“保家仙和出马仙到底啥区别”“我家供的到底是啥”。今天专门开个帖子说说这事。

说实话，这个问题我被人问过没有一百回也有八十回了。好多人家里供了几十年，连自己供的是保家仙还是出马仙都说不清。还有人一听说你供仙，张口就问“你会不会看事”，好像供了仙就都得会算命。真不是这么回事。

我尽量用大白话讲，不整那些玄乎的词。

先说保家仙

保家仙，从字面就能看出来，主要是“保家”的。保什么？保家宅平安、家里人顺当、少招灾少惹祸。它不管外面的事，也不给你看事，不给你指路。

一般供保家仙的人家，堂口很简单。有的就一个牌位，写着“保家仙之位”，或者供个胡仙、黄仙的像，摆个香炉、供果，初一十五上香。很多人是祖上传下来的，老人供，儿女接着供，但具体是哪几位仙家，不一定说得清。

保家仙通常不附体，不说话，也不折腾人。你该上班上班，该过日子过日子，它就在后边护着。也有时候会给家里托个梦、给点感应，但不会让你出马看事。

我见过不少人家，供了保家仙，家里确实比一般人家平顺，但也说不出个所以然。这就像家里有个看不见的长辈，平时不吱声，有事了拉你一把。

保家仙不对外看事，不搞堂口，不附体说话，不招兵买马。

再说出马仙

出马仙就不一样了。出马，就是仙家要“出山”办事，需要找个人当弟子，借弟子的嘴说话、借弟子的身子办事。这个弟子就叫“出马弟子”。

出马仙通常要立正式的堂口。堂单上写满了仙家名字，少则几十位，多则上百位，分胡黄常蟒蛇、外五行各路兵马，有文有武，有看病的、有查事的、有打表的、有破关的，各有分工。立堂口不是随便写个名字就算，要有正式的仪式，得请人给“审堂”“开马绊”“立堂单”，过程很麻烦。

出马弟子一般都会“看事”。看啥？姻缘、财运、家宅、虚病、走失、事业、官司等等。但也不是啥都能看，要看仙家的道行和弟子的缘分。有的堂口擅长看虚病，有的擅长看姻缘，各有各的本事。

出马仙会附体。弟子一上香、一打哈欠，仙家就来“借窍”了，说话声音可能都变了，口音、神态都不一样。有的仙家来了会抽烟、会喝酒，有的会唱几句。外人看着挺吓人，其实熟了也正常。

出马仙对外看事，有正式堂口，仙家附体借弟子开口，弟子一般要吃这碗饭。

再提醒几句，有些人家里供着仙，但是不清楚到底啥来头，就稀里糊涂上香。后来家里出点啥事，或者自己身体不好，就到处问“我是不是该出马了”。真不一定。

保家仙和出马仙最怕的就是弄混了。该供保家的，你非去立个出马堂，仙家不愿意，反而不消停。该出马的，你非压着不立，仙家闹得全家不得安生。这个得找真正懂的人看，不是随便哪个“大仙”说啥就是啥。

我自己也是从保家仙一步步走过来的，知道这里面水多深。今天就唠到这儿，有问题的吧友可以留言，我看到了就回几句。但各家情况不一样，细节不方便公开说，容易冲撞。